Ethnographiska, historiska och statistiska anmärkningar. 053

MCXIIIJS6_053.jpg

Title

Ethnographiska, historiska och statistiska anmärkningar. 053

Description

De Kaninska och Timanska Samojederna draga
sig om hösten med första vinter färd ner till
Mesen, Somsja, Nes dels ska att försales för att
skaffa sig bröd, krut och andra förnödenheter.
Många fara till marknaden i Pinega den
6te Dec[ember] g[am]la stylen och i Mesen efter
крещенiе.
Ru Kreščenʹe Gospodne ʻBaptism of Jesus’ celebrated on 6.1. (19.1.), commemorating the baptism by John the Baptist.
Ännu
andra, fattiga Samojeder, uppehålla sig hela vintern
i trakten af Archangelsk, Cholmogor, Pinega
och lefva såsom isvoschtsikar. De öfriga åter
vända i Januarii till hafskusten och idka hafs-
fånge.
En stor del af Kaninska och Timanska Samojederne stå
i skuld
See [debt].
hos
Ryska bönder och borgare i Mesen, Somsja, Nes.
Desse emottaga Samojedernes varor,
malitsor,
Ru malica, TN мальця denotes to a men’s outer garment or parka with the fur inwards. See [pages 96-97]
savik,
Ru sovik, TN савак, совик denotes to a men’s outer garment or parka with the fur outwards. Worn in cold weather over malica. See [pages 9697].
ren
hudar, renbenlingar, m.m. och förse dem med deras
förnödenheter.
Öfverhuufvud besöka Samojederne sjelfva obetydligt mark-
nader, de lemna sina varor åt Ryska bönder samt
borgare emot bröd och andra förnödenheter och
återvända sedan hem.
In the autumn the Kanin and Timan Samoyeds move on their first winter journey down to Mezen, Somsja, and Nes in order to get bread, gunpowder, and other necessities. Many travel to the market in Pinega on December 6th (according to the old style) and to Mezen after the feast of the Baptism of Jesus. Some poor Samoyeds reside all winter in the district of Arkhangelsk, Cholmogor, and Pinega, and and live [work] as drivers. The rest return to the sea coast in January and engage in sea hunting. A large part of the Kanin and Timan Samoyeds are in debt to Russian peasants and merchants in Mezen, Somsja, and Nes. These accept the Samoyed goods, malitsas, savik, reindeer hides, reindeer leg skins, etc. and provide them with their necessities. In general, the Samoyeds do not visit the market significantly; they leave their goods with Russian peasants as well as merchants for bread and other necessities and then return home.